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martes, 29 de mayo de 2018

Mujeres de la antigüedad en la literatura


Todos los pueblos han desarrollado su propia literatura, sin embargo, no sólo los hombres han destacado en este ramo, existieron mujeres que sobresalieron en el campo de la literatura, dejando para la posteridad sus grandiosos trabajos. Estas son algunas mujeres que plasmaron sus habilidades literarias en sus magníficas obras.

Macuilxochitzin

Fue una poetisa del siglo XV, hija de Tlacaelel, quien fuera uno de los principales consejeros de varios tlatoanis mexicas. Su nombre significa 5-Flor, llamándose así, quizás porque nació precisamente en esa fecha o tal vez por su afición a la poesía, ya que Macuilxochitl era la deidad de las artes, canto y la danza. Al ser hija de Tlacaelel, creció y se educó entre las altas esferas de Tenochtitlan. Lamentablemente sólo sobrevive un poema que verosímilmente puede atribuirse a Macuilxochitzin, que trata sobre las conquistas de Axacayacatl, gobernante mexica. Todo lo que se sabe de ella es gracias a los cronistas e historiadores que surgieron después de la conquista española, quienes la describen como una mujer que se distinguió en el arte de la poesía.

Canto de Macuilxochitzin (fragmento)

Las flores del águila
quedan en tus manos,
señor Axayácatl.
Con flores divinas,
con flores de guerra
queda cubierto,
con ellas se embriaga
el que está a nuestro lado.

In quauhxochitl
in momac ommani,
taxayacatzin.
In teoaxochitl,
in tlachinolxochitl ic
yzhuayotimani,
yca yhuintihua
in tonahuac onoc.

Murasaki Shikibu

Fue una escritora japonesa quien vivió a mediados del periodo Heian (Siglo XI) y es autora de la primera novela japonesa y también considerada como la primera novela moderna del mundo: Genji Monogatari (La historia de Genji). Nació y creció e el seno de una familia de la nobleza japonesa. Recibió una excelente educación y desde niña destacó por su inteligencia, asimilando libros que eran considerados difíciles en su época. Se casó con Fujiwara no Nobutaka, quien moriría después dejándole una hija. En este contexto Murasaki escribe Genji Monogatari, que retrata de forma muy realista la sociedad de su época. Esta obra trata de la vida y las aventuras amorosas del príncipe Hikaru Genji y sus descendiente a lo largo de 54 capítulos. Gracias a este trabajo llegó a formar parte de la corte de la emperatriz Fujiwara no Soshi, como dama de compañía.


Ban Zhao

También conocida como Huiban, fue una escritora, historiadora e intelectual china del siglo I. Fue hija del famoso historiador chino Bag Biao y hermana del coronal Ban Chao y del historiador Ban Gu. Debido a esto, tuvo acceso a diversas fuentes históricas, filosóficas, literarias y científicas, adiestrándose en diversas áreas de la cultura y la ciencia. Entre sus aportaciones se encuentra el haber completado el Libro de Han, iniciado por su padre y continuado por su hermano, que trata de la historia de la dinastía Han, convirtiéndose en la primera historiadora china. También escribió Lecciones Femeninas, un manual de cómo debe comportarse una esposa, manuscrito que tuvo mucho éxito entre la sociedad china. Fue directora de la biblioteca imperial y además escribió 16 libros que trataban de crónicas históricas, relatos de viajes y poemas.

‘Ulayya bint al-Mahdi

Fue una princesa abasí, hija del califa abasí al-Mahdi. Desde que nació tuvo gran influencia de la música y de la poesía, ya que su madre fue una prominente cantora, y su hermanastro, Ibrahim ibn al-Mahdi, un notable poeta. Fue considerada la princesa más dotada de su corte en los campos de la poesía y la música. Sus poemas eran piezas cortas diseñadas para ser cantadas al estilo muhdath. Sus poemas tratan sobre la amistad, el amor y el anhelo del hogar, aunque también incluyen elogioa a Harun al-Rashid (hermanastro y el más famoso califa de la dinastía abasí) y a las victorias sobre sus enemigos. Escribió aproximadamente más de 80 melodías.

Fragmentos

Retenía el nombre de mi amor y me lo seguía repitiendo a mí misma.
Oh, cómo anhelo un espacio vacío para llamar el nombre que amo

Las vicisitudes del amor son terribles, y nadie te informará de ello salvo el que lo ha experimentado
Las cosas del amor no se rigen por la opinión subjetiva, ni por la analogía o reflexión

Quien sólo ama a un amado, es como que ofrece un culto sincero al creador
Oh amor, por Dios, ¿por que me has abandonado? Me has dejado y no te cuidas de mí. ¿Dónde están los juramentos que me hiciste, poniendo a Dios por testigo? Pero me has traicionado

Tumadir bint Amr ibn Al-Harth ibn Al-Sharid Al-Sulaymah

Mejor conocida como Al-Khansa, fue una poetisa árabe del siglo VII. Fue contemporánea del profeta Mahoma y finalmente se convirtió al Islam. Es considerada la mejor poetisa del mundo árabe. Ella se ganó la fama y respeto en los concursos público orales con sus elegías dedicadas a sus hermanos Sakhrs y Mu’awiyah, quienes murieron en batalla. Se dice que el propio Mahoma quedó impresionado de sus composiciones poéticas. Se decía que al-Khansa’ “encendía la envidia en el alma de los poetas árabes y hacía que las mujeres irguieran la cabeza, orgullosas”

Fragmento


O mis ojos, derramaron lágrimas generosamente,
¿No llorar por Sakhr, el generoso?
¿Es que no derramar lágrimas por la audaz,
joven alto y bien parecido que poseía,
cualidades de liderazgo y condujo a su pueblo?



Elia Eudocia Augusta

Fue una emperatriz romana, consorte de Teodosio II, emperador romano de Oriente. Desde pequeña recibió una gran formación literaria y retórica, ya que fue hija del sofista Leoncio. La emperatriz compuso obras variadas, la mayoría con temática religiosa cristiana y algunos de asuntos diversos. Entre sus trabajos destacan el poema sobre la vida de San Cipriano, una paráfrasis del Ocateuco en hexámetros, una paráfrasis de los libros de Daniel y Zacarias y un poema sobre las victorias de su esposo sobre los persas. Todos sus trabajos fueron escritos en griego y utilizó el hexámetro dactílico. 


lunes, 31 de agosto de 2015

Poesía del mundo antiguo



La poesía es un género literario que expresa la belleza o del sentimiento estético de cada cultura donde se desarrolla por medio de la palabra, ya sea en verso o en prosa.

Entre los nahuas del mundo prehispánico, el término in xochitl in cuicatl (en español "flor y canto"), equivale a al concepto de poesía y el de tlamatini (el que sabe algo o sabe cosas), al de poeta. Los tlamatinime (plural de tlamatini) eran educados en el calmecac, donde aprendían, entre otras cosas, los diversos cantos y versos divinos. La poesía nahuatl prehispánica trataba sobre temas cosmogónicos, así como rituales y religiosos. También retomaban temas como el amor, la belleza y el heroísmo; además dela reflexión sobre el sentido de la vida y su brevedad de la misma.

Canto de Axayacatl, señor de México (fragmento)

Continúa la partida de gentes, 
todos se van. 
Los príncipes, los señores, los nobles 
nos dejaron huérfanos. 
¡Sentid tristeza, oh vosotros señores! 
¿Acaso vuelve alguien, 
acaso alguien regresa 
de la región de los descarnados? 
¿ Vendrán a hacernos saber algo 
Motecuhzoma, Nezahualcóyotl, Totoquihuatzin? 
Nos dejaron huérfanos. 
¡Sentid tristeza, oh vosotros señores! 

Axayacatl

El haiku es una de las formas poéticas más breves de la literatura, que se popularizó en Japón, a mediados del siglo XVII. Sin embargo, no fue sino hasta a mediados de la era Meiji (1868-1912) que la denominación haiku comenzó a ser utilizada por el poeta japonés Masaoka Shiki. La palabra haiku significa literalmente “frase o sentencia de un actor". El haiku tradicional se compone por diecisiete moras (unidades que miden el peso silábico), distribuidas en tres versos de cinco, siete y cinco moras, respectivamente. El haiku generalmente describe los elemento y sucesos de la naturaleza, el cambio de estaciones y la vida cotidiana de las personas. 

Quietud:
Los cantos de la cigarra
penetran en las rocas.

Io Sogi


Los incas precolombinos  tenían un sistema de nudos o Kipus con el cual podían representar sus ideas. Este sistema está basado en nudos de colores diferentes, colocados a diferentes alturas sobre un cordón. Aunque los kipus numéricos fueron los más numerosos, algunos autores creen que existieron kipus ideológicos, los cuales tenían relación con algún texto histórico o literario aprendido de memoria.  Los arawikus o poetas incas utilizaron los versos cortos, de cuatro, cinco o seis sílabas Los poemas incas más comunes tratan del hombre poniéndose en contacto con la divinidad. Estos poemas son mejor conocidos como jaillis sagrados. Otro tipo de poema quechua es el jailli agrícola. Este tipo de poema es una canción realizada por los campesinos para descansar de su tarea, alude al trabajo concreto que ha reunido a hombres y mujeres en el campo. Similar al jailli agrícola, el wawaki,  era una canción de tipo dialogada, cuyos temas más frecuentes se refieran al amor entre jóvenes.

Oración primera de al hacedor (fragmento)

Raíz del ser, Viracocha
Dios siempre cercano,
Señor de vestidura,
Deslumbradora.
Dios que gobierna y preserva,
Que crea con sólo decir:
"Sea hombre,
Sea mujer"
El ser que pusiste
Y criaste
Que viva libre
Y sin peligro

Cantos sagrados reunidos por Cristóbal de Molina




A partir del siglo XIII, se empezó a desarrollar una tradición literaria sufí persa. El Sufismo es la forma mística del Islamismo, basada en el amor y la devoción.  Por su parte, la poesía sufí persa se caracteriza por una visión considerada como belleza divina, además de la relación amorosa que se establece entre un individuo y Dios. La poesía sufí esta llena de simbolismos, que van desde el vino y la mujer hasta las aves, el agua, la luz, entre otros.

Las rosas rojas han florecido
los ruiseñores están del todo ebrios.
Por doquier, el clamor y el grito del éxtasis:
¡Oh sufí, devoto del Eterno Ahora!


Hafez.



lunes, 29 de junio de 2009

Haiku: entre la sencillez y la sutileza




El haiku es un poema breve de aproximadamente 17 sílabas, que suelen estar organizadas en 3 versos (5-7-5). El haiku no tiene título, ni rima en japonés, su simplicidad es tal que se puede prescindir de signo de puntuación y mayúsculas. En concordancia abundan los sustantivos, es una forma poética predominantemente nominal, de expresión sencilla y concisa, sin ser simplista.
En cuanto en contenido, el poema suele tratar de la naturaleza, de la realidad, de lo percibido por los sentidos. la fuente de inspiración para el poeta -haijin- puede ser un monte, un arroyo, la vegetación o el clima. En todos estos casos, el haiku está impregnado por un sentido de estación (primavera, verano, otoño, invierno, etc.), concepto muy tradicional con connotaciones propias de la tradición japonesa
El haiku también se encuentra en la literatura en español. Por ejemplo, en Perú destaca José Watanabe Varas con sus obras Álbum de familia, Historia natural y Banderas detrás de las nieblas. Así en México destacan Juan José Tablada con Al sol y bajo la luna y Octavio Paz con la traducción de la obra Oku no Hosomichi, de Matsuo Bassho, mientras que en Uruguay, Mario Benedetti destaca con Rincón de haikus.
Aquí uno haikus de Octavio Paz:
Troncos y pajas
por las rendijas entran
Budas e insectos
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Hecho de aire
entre pinos y rocas
brota el poema
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Sobre la arena
escritura de pájaros
memorias del viento