La mentalidad difusionista popular

Ahora hablaré sobres las ideas populares que han surgido sobre la difusión de la cultura del Viejo Mundo hacia a América en la época precolombina, teniendo gran popularidad entre los aficionados a la Historia y a la Antropología.

Estas ideas han tenido un especial atractivo en nuestros días, gracias a que este público está frecuentemente desconectado de los descubrimientos científicos, pero aún cuando tenga éstos a la mano, prefiere lo fantástico a lo científico. Se puede notar que en las ideas difusionistas más populares los pueblos americanos favorecidos por aportaciones del viejo mundo son los olmecas, teotihuacanos y mayas, y que los donantes principales son los hebreos, egipcios, chinos y negros africanos.

Para esto, voy a exponer cinco observaciones sobre el difusionismo popular; primero el deseo humano de la unidad y uniformidad, en el cual se puede ver como el hombre tiene deseos, tal vez subconscientes, de identificarse con el resto de la humanidad; segundo, el etnocentrismo y el desprecio hacia el indígena, en donde el hombre occidental es heredero de una tradición grecorromana y hebreo-cristiana; tercero, un romanticismo donde es más agradable pensar que hubo viajes épicos y peregrinaciones misteriosas hacia América, que hacer un estudio concienzudo del caso; cuarto, el aficionado y sus deseos de sobrepasar al profesional, ya que la antropología se presta a que el aficionado se sienta competente para dar opiniones dentro de la materia y la falta de perspectiva histórica, gracias a que existe una ignorancia de geografía y de historia de las civilizaciones.

Así vemos que unos mencionan que el origen de los pueblos americanos precolombinos, son una de las tribus de Israel, que los olmecas son descendientes de los africanos, o incluso mencionan la anécdota de que un gobernante chino, al estar de visita en Oaxaca, entendió a la perfección una conversación en zapoteco, insinuando el origen chino de este pueblo. Existen más teorías de este tipo, sin embargo, la teoría más ridícula que he oído es el origen olmeca de los afroamericanos de Nuava Orleans, basándose en los rasgos "negroides" de las cabezas olmecas, un "investigador propuso que la la palabra olmeca viene del inglés old men (hombres viejos) y que éstos emigraron hacia Nueva Orleans.

Todo esto es debido a que la enseñanza de la historia universal está mal enfocada, además de que el estudiante utiliza libros de texto muy deficientes y la visión que recibe de la historia de la humanidad es muy limitada, por lo que al educador le facilitaría la tarea si el individuo, desde la escuela primaria, pudiera recibir una perspectiva histórica coherente de la civilización en que vive.